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清水 哲朗
清水 哲朗日本
清水哲朗 1975 年於橫濱市出生。在日本寫真藝術專門學校畢業後,他曾擔任攝影師竹內俊信的助手三年,23 歲起成為自由工作者。攝影題材包括自然、抓拍和紀實照片等多種類型,並有他獨特的觀點。 他的攝影集包括《CHANGE》、《New Type》、《Otamajakushi Genetic Memory》(蝌蚪的基因記憶)、《轍》、《Tokyo Karasu》(東京烏鴉)以及攝影散文《Umatabi - Mongoru 20 Nenongokan Shuzai Shita Shashinka no Kiroku》(騎馬之旅 -攝影師拍攝蒙古 20 年的日記)。 曾舉辦多次個人相展。 主要獎項包括第一屆名取與之助攝影獎、2014 年日本寫真協會新人獎、2016 年相模原寫真新人榮譽獎等。 現時他是日本寫真家協會會員,日本大學藝術學部寫真學科兼職講師。
嚴酷的蒙古冬天已經開始。 11月,全國寒流襲來,幾乎每天氣溫都在零下 20℃ 以下。 無論氣溫、天氣、季節如何,遊牧民族日出而作,牽著牲畜去吃草,日落前帶回家,日復一日。
11月,蒙古東部肯特省舉辦賽馬節。 儘管關於馬的,但真正的主角是游牧民族。 這是一場展示他們高超馬術技巧的比賽。 活動包括用 uurga(套索桿)圍捕平原上的野馬,以及在牛仔競技表演中,騎著沒有馬鞍且狂暴的馬匹,然後馴服牠們。 馬與人簡單直接地進行反覆的力量較量。 假如馬成功逃脫,就是馬匹獲勝。 如果遊牧民族失去了馬匹或從馬上摔下來,人群就會大笑。 儘管如此,驕傲的遊牧民族不會輕易失敗。 我不想錯過任何一個瞬間,所以我一直透過 OM-1 Mark II 的取景器觀察並使用靜音連續拍攝。 即使在寒冷的環境下,相機也能正常工作,自動對焦追蹤移動物體也沒有問題,而且我對電池電力沒有任何不滿。
骨頭太硬了,像我這樣業餘的人,恐怕會折斷自己的手,但遊牧民族卻像沒事一樣砍了一根又一根。 看來時機是關鍵。 對讓游牧民族而言,吃到骨髓的肉是對牲畜表達敬意。 遊牧民族對待動物就像對待自己的孩子一樣,把牠們當作交通工具,最後接受牠們生命的禮物,使用的包括皮毛在內的一切。 拍攝了兩天的節日,我明白了蒙古人對馬的熱愛。